1947 Yılında, ölü Deniz Kıyısında Kumran'da, çobanlık Yapan Bir
Bedevi'nin Kaybolan Hayvanlarını
Ararken Girdiği Bir Mağarada
Bulduğu Yazmalar Bilim Ve Teoloji
Dünyasını Alt üst Etmişti. Tarihe
ölü Deniz Yazmaları Olarak
Geçecek Olan Bu Yazmaların Sırrının
çözülebildiğini Söylemek Için Ise
Daha çok Erkendir.
Yazmaların 1947 Yılında çoban Tarafından Bulunmasından Sonra,
Bu Yazmalar Kudüs üniversitesi'nin
Eline Geçmiş Ve Bu Mağaralarda Araştırmalar Başlamıştır.1958
Yılına Kadar Süren çalışmalarda Bir çok Yazmanın Yanı Sıra
Arkeolojik Başka Bulgulara Da Rastlanmıştır.
10 Yıl Süresince 11 Mağarada Yapılan Kazılar 800 Kadar
Yazmanın Ve Bir çok Parçanın Gün ışığına çıkmasını Sağlamıştır.
Bunlar Arasında Tevrat'ta Geçen Metinler Bulunduğu Kadar
Bulunmayanlar Da Mevcuttur. Bu Metinlerin Aşağı Yukarı Dörtte
Biri Kadarı Tevrat'ta Geçen Metinlerdir. Bunların Dışında Kutsal
Metinlerin Imitasyonları Da Söz Konusudur. Ancak Yazmaların
Pek çok Yeri Okunamadığı Için Bunları Yeniden Derlemek çok Zor
Olmuş, Bazı Bölümler Ise Derlenemez şekilde Bozulmuştur.
Metinler Daha çok Deri üzerine Yazılmış Olmakla Birlikte Papirüs
Ve Bakır üzerine Yazılmış Metinler De Vardır. Bu Metinlerin
Dilleri Ibranice, Arami Dili Ve Yerel Dillerdir. Bu Belgeler Aynı
Zamanda Bunları Yazan Topluluğun Inançları Ve Yaşayışları
Hakkında Da Bilgi Vermektedir.
Bu Metinleri Bir Yahudi Topluluğunun Yazdığına Kuşku Yoktur.
Bu Topluluk Genellikle Esseniler Olarak Düşünülmektedir.
Metinlerin Yazılış Tarihleri De Metinlerin Bir Topluluk Tarafından
Yazıldığını Ve Saklandığını Göstermektedir. Metinlerin En Eskisi
Mö 250 En Yenisi Ise 68 Tarihine Tarihlenmektedir. 68 Tarihi
Aynı Zamanda Kudüs'e Giden Roma Ordularının Kumran Kentini
Yıktıkları Tarihtir.
Yazmalari Kimler Yazdi ?
Yazmaların Bir Yahudi Tarikatına Ait Oldukları Konusunda
Araştırmacılar Görüş Birliğine Varmışlardır. En Olası Gözüken
Topluluk Ise Esseniler Olarak Düşünülmektedir. Bu Topluluğun
Esseniler Olup Olmadığını Bir Kenara Bırakıp Yazmalara Göre Bu
Topluluğun Kurallarına Ve Yaşayışına Bakmakta Fayda Vardır.
çıkan Yazmaların Arasında Bu Tarikatın Kurallarını Belirleyen
Yazmalar Da Vardır. Bunların Arasında Bu Topluluğun Tanrı Ile
Yeni Bir Ahit Yaptığına Ilişkin Yazmalar Da Vardır.
Kanunlar Yazmasında Bu Tarikatın Kuralları Ile Ilgili Ayrıntılı Bilgi
Sahibi Olabiliyoruz. .bunun Dışında Tarikat Hakkında Bilgi
Alabileceğimiz Başka Yazmalar Da Vardır.
Yazmalara Göre Bu Topluluk Israil Halkından çıkma , Katılmak
Isteyen Ve Akıl Ve Disiplin Sınavlarını Verebilen Herkese Açıktı.
Tarikata Girenler Için , Artıkbu Hayata Başladığına Ilişkin Törenler
Yapılmaktaydı. Yeni Girenler Ayrıca Günahlarını Itiraf Ediyor Ve
Tanrı'nın Lutfunu Talep Ediyorlardı. Bu Törenlerde Ilgi çekici Bir
Yön De Tanrı'nın Adı Yüceltilirken şeytan Yani Belial Yeriliyordu.
Yeni Girenin Tam Olarak Kabul Edilmesi Ise Seneler Sonra Yaptığı
Işlere Göre Oluyordu.
Topluluk Içinde Ruhban Sınıfının Tam Bir Hegemonyası Vardı.
Ruhban Sınıfı Da Kendi Içinde Bir Hiyerarşiye Tabii Idi. Rahipler
Her Sene Yaptıklarına Göre Bir Sıralamaya Sokulmaktaydılar.
Topluluğa Girenler Için Ise Her Seneneler Yapacağı önceden
Belirlenmişti.
"kardeş"ler Arasında Ise Tam Bir Sevgi Ortamı öngörülmekteydi.
Herkes Kardeşini Kendi Kadar Sevmeli, Etrafına Iyilik Yapmalıydı.
Kötü Davranışlar Ise Sert Bir Biçimde Cezayı Hak Etmekteydi.
Topluluğa Girenler Maddi Zevklerden Uzaklaşmak, Bunların
Peşinden Koşmamak Zorundaydılar. Evlilik Yasak Olmamakla
Beraber Sıkı Kurallara Bağlıydı.
Bu Topluluk Aynı Zamanda “kanun Evi” Olarak Da
Adlandırılıyordu. Yazmalara Göre On Kişiyi Geçtiklerinde
Içlerinden Birinin “gece Ve Gündüz” Kanunları Okuması
Gerekiyordu.
Kanunlara Karşı Koyanlar Ise Cezalandırılıyor Ve Topluluktan
Ihraç Ediliyorlardı.
Törenler :
Topluluğa Kabul Edilen Kişi Tam Bir Yıl Geçmeden Bazı Törenlere
Katılamıyordu.
Bu Törenlerden En önemlisi Ise Arınma (purificatio) Töreni Idi. Bu
Tören Vaftiz Törenine Benzeyen Ve Suyla Yapılan Bir Törendi.
Törenin Ayrıntıları Günümüze Kadar Ulaşmamıştır ; Ancak şam
Yazmasına Göre Suyun “kişiyi Tam Olarak Kaplayacak” Kadar
Olması Gerektiğini Biliyoruz. Bu Töreni Büyüsel Bir Tören Olarak
Kabul Etmemek Gerekmektedir. Bu Sembolik Bir Arınmadır. Zaten
Bu Törenin Etkili Olabilmesi Için Kişinin Kalbinin De Temiz Olması
Gerekmektedir.
Bir önemli Tören De Komünyon, Topluluk Yemeği Idi. Yemek
Konseyden On Kişi Hazır Bulununca Toplanabiliyor Ve Ekmek Ve
şarabın Kutsanmasıyla Gerçekleşiyordu.
Bu Iki önemli Tören De Farklı şekillerle De Olsa Hristiyanlığa
Geçmiştir.
Yazmalarin Içeriği
Daha önce De Belirttiğimiz Gibi 11 Mağaradan çeşitli Boyutlarda
Yazmalar çıkmıştır. Bu Yazmalar Dışında Bölgede Yaşayan
Bedevilerden Satın Alınanlar Yazmalar Da Vardır. Bu Yazmalar
Içinde çok Iyi Korunanlara Da Rastlanmıştır, Tamamen
Parçalanmış Olanlara Da.
Bu Yazmaların Konuları çeşitlidir. Bakır Yazmalar Dışında
Kalanları Kısaca özetleyecek Olursak:
-yaradılış (tekvin Bölümünün Apokrif’i)
-kurallar
-işık Oğulları Ve Karanlık Oğulları (iyi Kötü Mücadelesini Anlatan Yazılar)
-tevrat Yorumları
-ilahiler
ölü Deniz Yazmaları Içinde Farklı Konularda Olanlar Olsa Da
NOT: Sitedeki dosyalar üye olmak için öğrencilerin, öğretmenlerin,
Akademisyenlerin gönderdiği dosyalardan oluşmaktadır. Tümü Eğitim ve öğretim
amaçlıdır. Bu dosyaların tümünün editörden kontrol edilerek geçirilmesi yoğun
bir emek gerektiğinden, gözden kaçmış olanlar olabilir. Ayrıca bir üyemiz
tarafından gönderilen bir dosyanın telif hakkına tabi olup olmadığını her
durumda tespit edemeyebiliriz. Böyle bir durumu fark etmeniz halinde dosyanın
siteden kaldırılması için dosya adını bize mail atmanız halinde İlgili dosya 1 saat içerisinde ivedilikle
siteden kaldırılır ve kaldırıldığına dair bilgilendirme size mail yolu ile bilgi
verilir.
Telif haklarına gösterilen özen konusunda bize yardımcı olduğunuz için teşekkür ederiz..
